
Rượu cần S’tiêng, M’nông
“Rượu cần S'tiêng M'nông Bù Đăng Bù Gia Mập — rượu nếp men lá ủ chum, uống chung lễ hội Tây Nguyên Đông Nam.”
Giới thiệu
Rượu cần (jar wine, rượu ngũ cốc lên men uống bằng cần tre từ ghè chung) của người S'tiêng và người M'nông là thức uống lễ nghi đặc trưng của các dân tộc bản địa phương Nam và cao nguyên. Người S'tiêng gọi là Đ'rắp S'lung hay Rơ nơm Đ'rắp; người M'nông gọi là yang n'ranh. Cả hai cùng dùng men lá rừng và ghè sành nhưng mỗi cộng đồng giữ một bí quyết men riêng.
Sau sắp xếp hành chính 2025, vùng người S'tiêng ở Bình Phước cũ nay thuộc tỉnh Đồng Nai mới (Đồng Nai sáp nhập Bình Phước, giữ tên Đồng Nai); vùng người M'nông ở Đắk Nông cũ nay thuộc tỉnh Lâm Đồng mới (Lâm Đồng sáp nhập Đắk Nông và Bình Thuận, giữ tên Lâm Đồng).
Nguồn gốc & Lịch sử
Rượu cần là tập quán uống rượu cộng đồng lâu đời của các dân tộc thiểu số. Với người S'tiêng, ghè rượu gắn với đời sống tâm linh và mọi nghi lễ vòng đời. Với người M'nông, rượu cần hiện diện trong lễ cúng tổ tiên, lễ hội buôn làng và những đêm khan kể sử thi.
Kỹ thuật chế biến rượu cần của người S'tiêng Bình Phước được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa vào Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia theo Quyết định số 4597/QĐ-BVHTTDL ngày 20/12/2019, công bố tại Đồng Xoài.
Bí quyết men được gìn giữ kỹ nhất. Người S'tiêng dùng vỏ cây Hơ Muôn'L làm men rượu đắng; người M'nông lên rừng tìm lá, rễ và một loài cây rừng đặc biệt nên quen gọi là men rừng. Đây là tri thức truyền miệng, mỗi gia đình giữ một tỷ lệ riêng.
Nguyên liệu chính
Ngũ cốc: gạo nếp, ngô và lúa rẫy (gạo nương). Người M'nông thường chọn nếp hoa vàng, nếp than nấu chín rồi để nguội trên nong; có nơi dùng thêm sắn.
Men lá người S'tiêng: vỏ cây Hơ Muôn'L phơi khô, giã thành bột, trộn bột gạo theo tỷ lệ kinh nghiệm; nhào nước, vo viên vừa lòng bàn tay, phủ lá chuối ủ nơi kín gió 2–3 ngày cho lên tơ nấm trắng.
Men rừng người M'nông: lá, rễ cây rừng kết hợp gừng, riềng xắt nhỏ, phơi khô, giã mịn, trộn bột gạo và vỏ trấu, đánh thành bánh rồi phơi khô.
Trấu: trộn cùng cơm nguội và men giã nhuyễn giúp tạo độ xốp, lọc cặn khi cắm cần.
Ghè và cần: ghè (ché) sành để ủ, cần làm bằng ống tre nhỏ uốn cong, đục thông để hút rượu trực tiếp từ ghè.
Hương vị & Cảm quan
Rượu cần S'tiêng có hai loại đắng và ngọt, nồng độ cồn thấp, dễ uống, mùi thơm nồng của men lá rừng. Loại đắng dùng vỏ Hơ Muôn'L cho hậu vị riêng, loại ngọt dịu hơn.
Rượu cần M'nông uống vào lâng lâng mà vẫn tỉnh táo, hương men rừng quyện vị ngọt nhẹ và chút chua của ngũ cốc lên men. Ủ càng lâu, rượu càng đậm và thơm — khác hẳn rượu men công nghiệp, uống êm và ít gắt.
Cách thưởng thức
Người ta cắm cần tre dài vào ghè đã đổ nước, ngồi quây tròn và chuyền cần theo vòng cộng đồng; cạn tới đâu châm nước tới đó cho đến khi nhạt men. Đây là nghi thức gắn kết, thể hiện sự bình đẳng và hiếu khách của buôn làng.
Rượu cần thường uống cùng cồng chiêng, hát kể và món nướng trong lễ hội. Khách quý được mời cần đầu tiên là nghi lễ trọng thị của chủ nhà.
Địa điểm & Giá cả
Rượu cần S'tiêng chủ yếu làm và dùng trong buôn làng vùng Bù Đăng, Bù Gia Mập, Hớn Quản (Bình Phước cũ, nay tỉnh Đồng Nai mới); sản phẩm đã đạt OCOP và bán tại điểm trưng bày OCOP ở Tân Khai, Hớn Quản.
Rượu cần M'nông và rượu cần Tây Nguyên (như thương hiệu Y Miên) bán phổ biến ở vùng Đắk Nông cũ (nay tỉnh Lâm Đồng mới) và Buôn Ma Thuột. Trên thị trường 2025, một ghè rượu cần thường có giá khoảng 195.000–525.000đ/ghè tùy dung tích và loại men.
Mùa & Dịp
Rượu cần được ủ trước các mùa lễ hội và dùng quanh năm trong dịp trọng đại: lễ mừng lúa mới, lễ cúng tổ tiên, đám cưới, lễ hội buôn làng, đón Tết và tiếp khách quý. Với người M'nông, ghè rượu là thức không thể thiếu trong những đêm khan và nghi lễ dòng tộc.
Vai trò văn hóa
Rượu cần là biểu tượng của tính cộng đồng. Việc cùng chuyền cần quanh một ghè thể hiện sự gắn kết, bình đẳng và lòng hiếu khách của người S'tiêng, người M'nông, là sợi dây nối con người với tổ tiên và thần linh.
Việc kỹ thuật chế biến rượu cần S'tiêng được công nhận Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2019 cho thấy giá trị tri thức dân gian của nghề ủ men lá. Ngày nay, các lớp truyền dạy được tổ chức nhằm giữ gìn di sản trước nguy cơ mai một.
Đánh giá
Chưa có đánh giá nào
Ghé thăm khi đến Đồng Nai
Xem tất cả
Đồng NaiHồ Bà Hào
Hồ Bà Hào là một hồ nước ngọt nằm ở xã Mã Đà, Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai, cách Biên Hòa khoảng 50 km và cách Thành phố Hồ Chí Minh khoảng 80 km về phía đông bắc.
Đồng NaiHồ Trị An – hồ nhân tạo lớn, camping & SUP
Vĩnh Cửu, Định Quán, Thống Nhất, Trảng Bom, tỉnh Đồng Nai (Đồng Nai mới = Đồng Nai và Bình Phước, sau sáp nhập 2025)
Hồ Trị An nằm trên lưu vực sông Đồng Nai, trải rộng qua các khu vực Vĩnh Cửu, Định Quán, Thống Nhất, và Trảng Bom, tỉnh Đồng Nai (Đồng Nai mới = Đồng Nai + Bình Phước, sau sáp nhập…
Đồng NaiKhu Bảo tồn Thiên nhiên – Văn hóa Đồng Nai – vùng đệm Cát Tiên
khu vực Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai (Đồng Nai mới = Đồng Nai và Bình Phước, sau sáp nhập 2025)
Khu Bảo tồn Thiên nhiên – Văn hóa Đồng Nai (còn gọi là rừng Mã Đà) nằm tại khu vực Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai (Đồng Nai mới = Đồng Nai và Bình Phước, sau sáp nhập 2025).
Đồng NaiKhu bảo tồn văn hóa S’tiêng Sóc Bom Bo
xã Bình Minh, khu vực Bù Đăng (tỉnh Bình Phước cũ), tỉnh Đồng Nai sau sáp nhập 2025
Khu bảo tồn văn hóa dân tộc S'tiêng Sóc Bom Bo nằm tại xã Bình Minh, khu vực Bù Đăng (tỉnh Bình Phước cũ), tỉnh Đồng Nai sau sáp nhập 2025.